ЗА БАТЬКІВЩИНИ ПРАВО – ЗА ПРАДІДІВ ЗАКОН !

неділя, 31 березня 2013 р.

НА СИНЮСІ РІЧЦІ

В.  СІМЯНЦІВ                                                                                                                                    

                                                           (Зі споминів про Зимовий похід)

                 
                               Сотню нашу післали охороняти перехід через річку Синюху. Туди мала пересуватися наша Запорожська Група. Стояли ми там вже декілька днів, ведучи розвідку в напрямку предбаченого руху Групи. Уже ми знали, що наші — близько. Чекали. Ще один перехід і завдання наше виконане. Та дочекалися не того.

                                 Тієї, ніби останньої ночі був алярм. Десь близько, в місці розташування Групи чути було бій. Це було загадкою для нас: з ким билися Запорожці? Де взявся ворог?

                                Ще не повернулася наша розвідка для вияснення ситуації, як появилися «зв'язки» — ледь живі, тілько в білизні, без чобіт, на конях без сідел.

                                Розказували, як у таких випадках буває, невірогідно страшні речі. Та це зрозуміло. Бо якось же треба виправдати втрату державного майна, як: сідла, чоботи, штани і т. д.

                              Ясно було одно, червоні напали вночі. Але звідки взялися? Звідки взялися, та взялися, а виходило наші вночі недостатньо охоронялися.

                               «Збігців» улаштувували по хатах. А наші роз'їзди тримали весь час під доглядом всі підходи і під'їзди до містечка Ревуцького, де ми стояли.

                                Одним таким роз'їздом, виїхали ми з Терешком, на дорогу, що вела до району, де стояла група, де був вночі бій.

                                Їдемо, розглядаємося, як звичайно хотілося б бачити далеко більше, як можна було. Далеко проти нас показалися сани, що бігли назустріч швиденько. Зустрілися, зупинили.

                                 «Куди їдете?» питаємо. Назвав дядько село.

                                 «А звідкіль їдете?» Знов назвав дядько село.

                                 За той час, навкруги ми у всіх селах побували, так, що дещо вже знали.

                                  «А що там було вночі біля вашого села?» Нічого певного дядько сказати не може, бо «перелякалися й поховалися».

                                   « А хто ви?» питаю у людини, що в санях, прикрита кожухом.

                                    «Лікар». І не давши лікареві далі говорити, вмішався дядько в розмову. Що його дружина має родити і щось там, не так як треба, а що дуже поспішають.

                                  «Пустіть ради Христа! Не затримуйте».

                                    «Зараз поїдете!» пообіцяв Терешко візникові, а до лікаря:

                                  «Вилазьте зі саней». Зачувся як натяк на протест. Але Терешко так розходився, а лікар так тримався погано, що могло викликати підозріння. Лікар показав більше обличчя — старша людина з вусами, чи навіть з бородою. Для мене не було сумніву хто він. Гірше було для людини в санях — ми говорили ніби по-російськи, а шлики поховали під шапки.

                                  Терешко проглядав сани і вже був пустився до обшуку «лікаря». Мене це смішило, як важно брався до всього Терешко. І побажав йому у «лікаря в кишені знайти гармату», а як ні, так хоч пару кулеметів, навмисне багато говорив, сподіваючись, що «лікар» мене пізнає. Терешко лаявся, лаяв мене, а я його дражнив.

                                  Дядько ж тримався бездоганно. Так розписував страждання дружини і свої батьківські почуття, що хотілося слухати.

                                    А стримати сміх тяжко.

                                    «Пане полковнику, не пізнаєте мене?» звернувся я до «лікаря».

                                  «Господи Боже мій, та чогож не кажете зразу?!»

                                  «Придивлявся» кажу.

                                   «А цей» — показує полковник на Терешка — «так заходився біля мене, що міг би чоловіка і направду злякати».

                                   Всі були задоволені, тільки дядькові було ніяково, може шкодував своєї марної намаги. Але грав чудесно.

                                       І отак, або якось інакше поповнювався наш відділ, щось до яких двох соток.

                                      Знали тепер і напрямок зміненого руху-маршруту, бо крім «збігців» мали і зв'язкових і наказ.

                                        Почався тепер «Кручений Поход» в Зимовому Поході.

                                        Скільки разів ми переходили Синюху?

                                        Казали, що разів п'ять чи шість. То туди, то сюди. То наближаємося до своїх, то відаляємося. То обходимо ворога атак, щоб напоротися на червоних там, де перед хвилиною не було. Підженемося за Синюху — не можна. Знову сховаємося за неї. Якби не наші селяни, що нам помагали, була б нам там. «кришка».

                                         Знову з Терешком маємо завдання. Поїхати в село, як воно зветься забув, але на березі річки і навести місток через Синюху. Невеличка річка, але бурхлива, стрімка і ото ж взимі не замерзла.

                                           Приїхали до п. старости і виложили йому, що нам потрібно. Запитав тільки, на яку годину. А у нас і година визначена.

                                           «Добре, буде на час» пообіцяв п. староста. Поїхали ми на місце переправи. Вже працювалося. Зі стодол, чи там клунь, тягли наші дорогі дядьки частини мосту: кози, кріплення, настіл і міст відразу повз через річку, поважно, певним кроком наперекір злій аж чорній Синюсі. 

                                          Понтонири! — Ні крику, ні біганини, спокійно переводили  своє діло. 

                                           Ми стояли, так скажу, роззявишви рота. Все було так гарно припасовано: люди і матеріял. Ну, ні однісінького зайвого руху, майже без команд, тілько зиркаючи один на одного. Чистіше як на маневрах.  

                                            Прийшов п. староста і запропонував не стовбичити тут, а йти відпочивати. Показав хату. А тітка вже, мовляв, знає і чекає нас. А з вікна теж на річку видно.

                                            Пробували дякувати і протестувати: «Мусимо, не сміємо». А п. староста на те:

                                            «Робіть як хочете. Але і мені і тим що роблять було б ліпше, щоб вас тут не було. Ану наскочать червоні, а ви тут і вам же зле. А так, коли треба, вас сховаємо, або в час утечете. А міст нам потрібний, скажемо».

                                            Нам не було наказано, відкіль ми маємо і як стежити за роботою, а охороняти не було ще чого. Та і не послухати п. старости було б більше, як нерозумно.

                                             Пішли до хати. Сховані. І роботу видно. Отут «викинув фортель» Терешко, нам в сотні дуже добре знаний. Тітка запитала, скілько засмажити яєць і тримала кошик на шість. Терешко сказав, що теж зголошується на шість, коли на сковороду більше не влізе. А кошика з яєчками най тіточка не відносить, а поступово, як він доїдатиме одну сковороду, най, з ласки своєї, смаже другу. По другій сковороді тітка не зводила очей з Терешка, а ставлячи четверту зачала турбуватися про його здоров'я. 3"ів цілком Терешко пів копи яєць смажених на салі.

                                           Терешко задовольнявся нормальною людською порцією їжі звичайно. Але коли мав можливість, їв і за коня. А от горілки ніколи не пив більше одної. Правда, та одна могла бути і більша, теж ковтнув, але рішуче і ніколи більше в той самий обід чи вечерю. П'яним його ніхто не бачив, ані того, що кажуть, на підпитку.

                                             Може б Терешко і «не розперезувався» так. Та тітка сама його «спровокувала», бо на його запит: «скілько можна?», відповіла: «А хоч усі!». Так Терешко і з'їв усі. А тітка мала теж нагороду — напевне буде розказувати і правнукам «Як козак яєшню їв».

                                             Попоїли добре. Місток готовий. І відділ підійшов. Перейшли ще раз Синюху. Нас тепер: Сотня кінноти, довгенький обоз, з тими що не можуть іти, та невеличкий відділ піхоти погано озброєної. Кожен розумів, що положення наше «незавидне», але що маємо робити...

                                            Знов ми з Терешком впереді їдемо. Якісь села пройшли спокійно. Але в більшому містечку повно большевиків. Завернули ми. І відділ десь вище сховався за Синюху. Так то тривало може з тиждень. Після довгих переходів, кілька годин відпочинку і знов далі. Коней не розсідлувалося. Їлося на ходу. Або в одній руці шматок хліба, а другою качай сідло, щоб хоч трохи висушити спину коневі. Охляло все. На конях було не більше половини сотні, а решта вже була на возах. Мудей показав, що то за коник, малий відпочинок вирівнював його сили. Спадав на тілі, але все був жвавий. А робив же далеко більше кілометрів тими роз'їздами та розвідками. Бо все начальство казало, що твій кінь зможе більше як інший, то й їдь. Була то правда — нічого не поробиш, тай приємно то чути. Відпочинок для других, а нам, хто мав ліпші коні — їдь. Де колись посилали двох, трьох, тепер би послали половину козака, коли б так можна було.

                                         Все кінчається — кінчився і цей «Кручений Похід». Ми знали, де наші. Але і червоні уже «полювали» за нами і були у нас «на п'ятах».

                                         Свої «привітали» нас вогнем. І тільки з білою шматою підпустили нас. З радістю ми здалися в «полон» і передали турботи зустрічей з червоними.

                                         Виводили коней, постягали сідла. І у Мудея, в одному місці, за холкою, не піднялася шесть. Там я видовбав яшне зерня. Як воно там дісталося, коли ячменем і не годував коня. З того і створилася ранка пізніше. Всі коні біля ясел полягали, а Мудей ні. Так і відпочивав навстоячки.

пʼятниця, 29 березня 2013 р.

СПОГАДИ ВІЙСЬКОВИКА

                              Роман   Лазурко  —  "На   шляхах Европи", спогади, Бібліотека "Листки Червоної Калини", Видавництво Братство колишніх вояків 1-ої Української Дивізії Української Національно Армії, Чікаґо — 1971. Зредаґував і приготовив до друку Любомир Рихтицький, його ж обкладинка, заставки й топографічні карти. Сторінок 362.

                             Спогади — це може один з найбільших недоліків в історії нашої культури й тоді, коли напр. ми можемо похвалитися найбільшою кількістю, у порівнанні  з  іншими  народами, газет (пригадаймо, що в часах існування, хоч як і короткого, Західньо-Української Народньої Рєспублики, майже кожне місто Галицької Волости мало свою власну газету!) — так знову, коли йде про спогади, то ми найбідніші з усіх словянських народів. Колись один з наших знаменитих критиків Микола Євшан-Федюшка писав на сторінках Літературно-Наукового Вісника, що в нас "так багато поетів, а так мало поезі" — сьогодні парафразуючи його слова, можемо сказати, що на наших землях було "так багато подій, а так мало про них спогадів".

                            Цей недолік, хоч і тільки в одному напрямку, дуже вдало вирівняв автор  спогадів "На шляхах Европи", колишній підстаршина І-ої Української  Дивізії  УНА,  "один з тисячів дивізійного стрілецтва"  — як пише у передмові поручник 1-ої УД УНА Филип Трач, — Роман Лазурко. Сміливо можна сказати, що "На шляхах Европи", це не є лиш спогади дивізійника, це не є лише частина життєпису людини, яка усвідомила собі,   що   свободу  народу й його державність не добувається "засіданнями"  й  "промовами", а зі зброєю в руках. Ці спогади, що мають дуже скромний наголовок "На шляхах Европи", є поважним причинком як і до істерії наших визвольних змагань періоду останнього розділу другої світової війни, так і до   історії   нашої   психіки,   чи   пак історії психіки  нашої  молоді   1910-их років. І саме в тому лежить найбільша, вартість спогадів Р. Лазурка. Бо в цих спогадах як і в кожних спогадах,   особа  автора  мусить  бути провідною, то в Р. Лазурка дуже часто події, описані автором, не лише   утотожнюються   з   ним,   але, наче б то,  прикривають його особу й читачеві здасться,  що  читач сам бере в них участь. Легкістю стилю, живими, з дотепом подаваними діялогами-репліками, автор розбудовує одну за, одною події, які у 12-ти розділах творять величезне полотнище подій, що в ньому опинилася наша Дивізія.

                              І, скажім собі щиро, немає в цих спогадах Р. Лазурка такого притаманного нам — і до речі шкідливого, хоч ми у ньому закохані, — сентименталізму, тобто цієї перебільшеної чутливости, якщо не сказати слізливости чи скигління. Автор є вояком, людиною дисципліни й ця дисципліна, хоч дуже часто стрічається з абсурдальними наказами військового начальства, їх виконує, бо "наказ є наказ". Але й виконування цього наказу — безглуздя, автор подає читачеві у такій формі, що читач сам собі може зробити висновок, яким шляхом розвинуться події, коли в основі цих подій були такі "накази".

                            Якщо б ми хотіли дати якесь ближче означення на цього роду спогади, якими є ''На шляхах Европи", то найкраще відповідало б означення "спогади військовика", дарма що автор не був ні генералом ні членом штабу, а звичайним, сірим підстаршиною. Але в кожному описі подій, навіть у принагідних міркуваннях, що їх тут і там розсіває автор, коли напр. говорить про німецьке військо, то у нього слідно цю організацію послуху, додержування твердого порядку для забезпечення тієї головної мети, якою для коленого українця — державника є його незалежна держава.

                          Ці спогади слід поширити не лише серед нашої молоді, але теж і серед цієї частини старшого громадянства, яка захоплюється "демократією".

Григор Лужницький

четвер, 28 березня 2013 р.

ЗАМІТКИ ДО СПОГАДІВ РОМАНА ЛАЗУРКА "НА ШЛЯХАХ ЕВРОПИ"

І. Скіра

                              Читаючи спогади "На Шляхах Европи" Р. Лазурка, видані "Листками Червоної Калини" в Чікаґо, зустрів я докладний опис підстаршинського винищувально-протитанкового вишколу в Гільверзум в Голляндії, про вишкільні умови в запасному полку в таборі Цайсав, про вишкіл рекрутів у Східній Прусії в місцевості Растенбурґ. І дані про ці вишколи доповнили мені бракуючий матеріял про різні вишкільні пункти Дивізії, який я саме збираю.

                                Щоб зреванжуватися, поміщую нижче, як доповнення до книжки, листа, що його вислали вояки з вишколу в Гільверзум до Військової Управи у Львові. Лист писаний до начальника канцелярії В. У. сотн. О. Навроцького.

                                                                                                          Гільверзум, 19. 11. 1943.

                                                                                    ***

Високоповажаний Пане Сотнику!

                                 Пишуть до Вас забуті Богом і громадянством стрільці, що їх лиха доля занесла на далеку чужину, в Голляндію, де, на жаль, не родиться ані рідна солонинка, ані найрідніший тютюнець, не говорячи вже про божеську самогонку (мейд ін Ґаліцієн). Це, Пане Сотнику, тим більше болюче, що нижче підписані стрільці — це переважно студенти, що на всіх високих школах нової Европи дошкульно відчувають нестачу вище згаданих артикулів. І навіть військовий однострій не зміг заспокоїти потреб їхніх душ та тіл, тим більше, що вони (ці потреби) помітно зросли у зв'язку з виснажливою нервовою працею, що її вимагає військовий,  підстаршинський вишкіл.

                                Бо це вже, Пане Сотнику, не університет — тут треба направду думати. Отже тому, що до святого Миколая ще дуже далеко, звертаємося до Вас, Пане Сотнику, і віримо, що Ви оскільки зможете, без сумніву заступите нам тут на землі цього ідеального святця.

                                Ми знаємо, що Вам самим було б доволі тяжко особисто тут з'явитися — а то і неможливо — тому, користаючи з цього, що друг наш стрілець Новіцький в переїзді на відпустку задержиться у Львові, просимо щиро, не затикати ух перед нашою гарячою просьбою, котра звучить: "Папіроси і тютюн та інші прибори до курення".


                               Ідіть, Пане Сотнику, до полк. Бізанца та попросіть про частину з цих трьох мільйонів, яка вистачила б на купівлю, навіть по пасковій ціні, 52 пачок махоркових та передплату кількох чисел "Львівських Вістей", для бідних страждальників за ідею. Якщо наша скромна просьба не лишиться без відгуку, то доставою цих благодатей прошу не журитися, Пане Сотнику. Друг Новіцький зуміє їх до нас довести.      

Слава Україні!             

Залишаємося з глибокою пошаною!      
         
                              Збір студентів у вишкільному таборі в Голляндії.
Підписи 52-ох стрільців.



Читаючи "На Шляхах Европи", хочу теж спростувати деякі помилкові дані, які в того роду мемуаристиці все можуть закрастися.

                                На стор. 71 пишеться: "...Майор Кляйнов сказав, що він вдоволений успіхами перевишколу і повідомив, що сьогодні старшинські відзнаки отримає тільки майор Любомир Макарушка, бо вже завтра він мусить від'їхати до Позен-Трескав, де є частина дивізійників у старшинській школі..."

                                Це місце не годиться з фактами, бо д-р Любомир Макарушка приїхав як зв'язковий старшина до старшинської школи в Кіншляґ коло Праги і був там у ранзі поручника.

                                На стор. 211-214 у розповіді ппор. Трача пишеться, що другий курінь 30-го полку був під командою майора Віттенмаєра.                                                                                                                    

                                 В дійсності курені 30-го полку в той час були обсаджені такими командирами: 1-ший курінь — сотн. Кльокер, 2-ий курінь — майор Чермін, 3-тий курінь — майор Віттенмаєр.

                                 Незрозумілим у книжці є вживання військових ранг не згідно з термінологією українських армій (УГА чи УНР), але радше за польською системою. Наприклад, у книжці В. Гайке "Українська Дивізія "Галичина" німецька ранґа штандартен-оберюнкер це чотовий-підхорунжий, унтерштурмфюрер — хорунжий, оберштурмфюрер  — поручник.  Це ж та  сама назва військових  ранґ,  яку  прийняла   була  Українська  Національна Армія в 1945 році.

                                 В спогадах "На Шляхах Европи": штандартен-оберюнкер це хорунжий (див. стор. 254), унтерштурмфюрер — підпоручник (замість хорунжий чи четар УГА), оберштурмфюрер — поручник.

                                Один випадок, описаний в книжці, викликає поважні застереження, а саме: у зв'язку з "організацією" харчів з вагонів (стор. 282). Автор пише: "...Один із старшин, молодий підпоручник поставив усіх нас на "струнко"  і вичитав нам патер-ностер, почавши з "ви   бандити, хами збунтовані, голота..." Цей старшина вже не живе, не буду згадувати його прізвища". 

                              І вразив мене цей розділ якраз тому, що цей старшина вже не живе. Я особисто переконаний,  що якби цей старшина жив, автор спогадів був би інакше написав цей розділ, а згаданий старшина був би "героєм", а не "комісаром". Про того старшину на сторінках "Вістей Комбатанта" Олекса Горбач в посмертній згадці писав: "...обов'язок служити власній нації аж до кінця — старався виконати, тягнути ярмо не лиш за себе, але й за тих відсутніх п'ятьох інших помічників, що здезертирували бавити дітей і жінку. І затягнувся на смерть у тому ярмі, впав на борозді — як докір совісти для всіх інших".

                            Книжка "На Шляхах Европи" написана очима підстаршини, який деякими питаннями не цікавився, або й не орієнтувався в них. Може й тому автор присвятив так багато місця справам шлунковим, харчам, докладним багаторазовим описам сніданків і т. п.

                             На стор. 233 пишеться: "Не хочу звучати, як ворог старшин, але для історії треба записати, щоб колись наші діти навчились, як треба, а як не треба робити. Ніхто з наших старшин не став в нашій обороні. Ніхто не відважився сказати американцям "дещо до слуху"..."

                               Про той самий період полону пише О. Горбач в статті "В американському полоні", Вісті Комбатанта, рік 1961, ч. 4 таке: "Не було навіть клаптика пристойного паперу, щоб списати сяку-таку нотатку для американців, хто ми такі. Та й тих людей, що мали бліденьке уявлення про англійщину, знайшлося всього... двох. Одного з них (О. Лисяка) незабаром прийшлося післати з табору, як зв'язкового до Мюнхену з розпачливим "ес-о-ес" до наших громадських установ. І ще багато висилано тоді подібних кур'єрів, щось як Ной з ковчега після потопу..."

                               Там же далі: "Функції референтів зв'язку до вищих властей і інформаторів перед загалом таборовиків перейняли пор. Л. Ортинський і сотн. М. Малецький..."

                                Там же: "Наші однонапрямиі кур'єри осягнули бодай те, що на коротко під наш табір приїхав інкогніто ген. Шандрук разом з о. М. Левенцем, — поінформувати старшин таборового штабу пре загальну ситуацію".

                                 Для поправки треба подати також те, що якраз вже в цей період "Над потічком", коло Еберфінґу приїхав ген. Шандрук, а не пізніше над Ріґзее, як це в спогадах пише Р. Лазурко (стор. 300).

                                Були й кожноденні довгі наради старшин, часом до пізної ночі, й кур'єри і зв'язкові для інформації, робилось все, що було можливе в тій ситуації.

                                Книжку Р. Лазурка прочитав я з великою увагою, тим більше, що писана вона живим вояцьким стилем, що я приписую її редакторові Л. Рихтицькому. Його вклад добачую також в різних вставках про загально історичне тло, в медитаціях вояка при різних нагодах тощо. В деяких списуваних подіях я сам брав участь, як от бої за Штраднер Коґель, під Фельдбахом, ну і в полоні. Сюжет книжки абсолютно вірний, багатий на історичний матеріял з життя Дивізії, хоч деякі факти лишилися в моїй пам'яті в іншому насвітлені. Але це нормальне.



Шукати в цьому блозі

Популярні публікації